Oma Jompa Institute

"barangapa yang mengenal dirinya, niscaya ia akan mengenal tuhannya". 1. mengenal diri sendiri langkah pertama untuk mengenal ri sendiri ialah mengenatahui diir itu tersusun dari bentuk bentuk lahi yang disebut badan atau sad dan bentuk bentuk bathin yang disebut qalbu atau jiw. yang dimaksud dengan qalbu itu bukanlah segumpal daging yang berada  sebelah kiri badan dibawasusu/yang dikatakan jantung. tetapi dialah roh sci dan berpengaruh dalam tub dan dialah yang mengatur jamni dan segenap anggauta badan. ialah hakketa insan/yang dinamakan diri yang sebenanya diri. dialah yang bertanggu jawab dan dialah dipuji au disiksa oleh allah. untuk meneliti dan mengenalidiri sendiri itu, maka jaasad dapat dimisalkan suatu keraja. dan roh rajanya yang erkuasa dan dialah yang mengatur smani. adapaun jamani adala sebagai kerajaan dalam bentuk alamuyhadah atau alam nyata. seluruh badan jasmani ak hancur binasa setelah mati, tetapi hekat roh dan jiwa tidak akan mati, ia tetap tinggal dalam i

Peran Agama Islam Melestari Peradaban Dunia Islam membentuk suatu peradaban yang unik dan gampang dikenali meskipun ia melintasi batas-batas ras, suku bangsa, bahasa dan geografi. Masyarakatnya dijiwai oleh semangat yang memberinya corak tersendiri pada pelbagai lembaga politik, hukum, kesenian, dan arsitektur, kesusasteraan, sains dan kesarjanan. Pada inti peradaban ini terdapat sikap berserah diri arti harfiah dari kata “islam” kepada realitas ilahiah, asal sejati dari seluruh manifestasi peradaban ini. Ideal ini tetap utuh sejak kelahiran agama ini. Hal inilah yang menjadi benteng pertahanan dari leburnya islam ke dalam modernitas. Lebih lanjut, Peneliti Professor Ali.A.Allawi mengatakan bahwa, “Peradaban islam tidaklah erbicara tentang dimensi politik atau bakan dimensi keagaaman dari islam. Ia berbicara tentang apakah kaum muslim bisa tetap memeluk ideal transendental itu dan bagaimana komitmen ini akan memengaruhi perilaku mereka pada tingkat individual maupun sosial”. Inti

banyak sekali orang berbicara tentang "pembaharuan islam", ada yang mengira bahwa yang dimaksud ialah menambal baju yang koyak, atau menggerakan mesin rongsok. adapula yang memgira bahwa untuk menanggulangi hal itu salah satu hukum allah atau islam harus diterjang, melamahkan masa lalu, karena terkech oleh masa kini, atay hanyut dalam perdaban modern, semua itu sama sekali adalah anggapan keliru manusia atau ummat yang tidak paham apapaun mengenai islam. yang dimaksud dengan "pembaharuan" ialah menjaga kemurnian agama kita dari hal hal yang mengaburkan dan mnegeruhkan keidnahannya. pembaharuan adalah ibarat mencucui baju hingga bersih dari kotoran atau noda yang melekat, atau ibarat membersihkan dbu yang menenpel yang menutupi gambarnya. empat puluh tahun yang saya, pernah menatakan dalam kitab fiqh pertama yang saya tulis, "hakikat kebenaran agama berasal dari sumber sumbernya sendiri. tetapi dalam proses perjalanan sejarahnya agama itu semakin dikaitkan denga